106 學年度學測國文 第 9 題
白話:菲力浦‧科克《孤獨》(太極圖與孤獨)
德國作家赫塞曾把孤獨比喻為「荒野之狼」,文學家用來形容孤獨的意象無疑都非常有力,只可惜太個人化了,我想尋找更具普遍性的意象。
孤獨的面貌並非只有悲傷,它也可以是欣然而美好的;事實上,孤獨乃是人必然的存在狀態,也是一種回歸和自由,且常存於深刻的互動中。我在中國哲學裡找到一個簡潔有力的「太極圖」,很適合說明孤獨的特質。太極圖由陰陽(黑白)兩個對稱而對立的半部所組成。如果把陰比為孤獨,把陽比為交會的話,非常能說明孤獨和交會的關係。首先,陰陽兩個半部裡各自包含著對方顏色的若干細線,這反映出:沒有所謂純粹的孤獨,也沒有所謂純粹的交會。其次,兩個半部間有一灰色的中間地帶,這和兩者互為對方底景的特質相似。最特別處是在陰的中央位置有個白點,在陽的中央位置有個黑點,<u>這似乎意味著:在人我交會的極致中,人有可能會突然體驗到最深沉的孤獨,而在孤獨的極致中,人也可能會突然體驗到自我和天地、人際之間最深沉的交會。</u>
用太極圖來象徵孤獨還有一個優點:它可反映出孤獨和群體生活二者對人同等重要,是體驗世界時不可偏廢的兩條路徑。(改寫自菲力浦‧科克《孤獨》)
下列文字,最能表現上文畫底線處情況的選項是:
- (A)
臘月既望,館人奔告:「玉山見矣!」時旁午,風靜無塵,四宇清澈
- (B)
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興
- (C)
明日拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫。緣溪入,溪盡為內北社,呼社人為導
- (D)
人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也
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