113 學年度學測國文 第 14 題
文言:周處傳說的演變(含甲乙丙丁標記)
周處生時或死後沒有多久,便有關於他的軼聞流傳。【甲】如孔約《志怪》云:「義興有邪足虎,溪渚長橋有蒼蛟,並大啖人,並郭西周,時謂郡中三害。周即處也。」又如祖台之《志怪》所述:「義興郡溪渚長橋下有蒼蛟吞啖人,周處執劍橋側伺。久之,遇出,於是懸自橋上投下蛟背而刺蛟,數創,流血滿溪,自郡渚至太湖句浦乃死。」【乙】兩書均成於東晉時期,時間相近。同一件事,何以在記述上各有其偏重之處?【丙】《世說新語》則結合「三害」與「斬蛟」,並增加「殺虎」情節,使傳說更為完整:「周處年少時,兇彊俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,並皆暴犯百姓。義興人謂為『三橫』,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意……處遂改勵,終為忠臣孝子。」**【丁】**固定了「義興三害→周處射虎斬蛟→周處幡然悔悟、改過自新」的情節單元,成為後世「周處除三害」傳說的「基型」。(改寫自羅景文〈周處傳說探究〉)
關於文中引述的三則周處傳說,說明不適當的是:
- (A)
孔約提及義興時有三害,周處為其一,而未述及周處的改過自新
- (B)
祖台之未提到義興三害,聚焦於周處斬蛟,敘述較孔約《志怪》生動
- (C)
《世說新語》渲染周處殺虎以見其兇彊,呈現與志怪相異的志人特質
- (D)
《世說新語》增加里人相慶、周處聞知情節,以突出周處悔悟自新的轉折
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