110 學年度學測社會 第 68 題
1 9 3 8 年,臺灣總督府發起「寺廟整理運動」,拆毀媽祖廟等不同廟宇,還禁止媽祖遶境活動,但臺灣民間對媽祖信仰並未動搖。二次大戰結束後,眾人重建被毀的媽祖廟,也開始恢復遶境活動,其中以大甲媽祖遶境最負盛名。近年來,政府積極投入資源,結合在地力量,讓更多人了解媽祖遶境文化全貌,並與觀光活動結合,吸引遊客前來體驗。遊客常沿途拍照留念,不過若要區分照片分別在哪個行政區內拍攝,需要先取得這些行政區的面資料,並將照片內隱含的拍攝位置資訊轉換成 G IS 的經緯度坐標的點資料後,透過 G IS 分析步驟,才能將所有照片有效區分。請問:
有學者從分析信仰與統治間關係的角度主張:題文中媽祖遶境文化的變遷,反映出文化權能否受保障,與實現多元文化密切相關。上述說法最可能意指為何?
- (A)
戰後陸續恢復的廟宇重建並且舉辦信仰活動,有助於推動臺灣多元文化
- (B)
寺廟整理運動是一地方文化復興政策,使統治者得以有效推動特定文化
- (C)
政府投注資源讓地方群體為自己文化發聲,有利不同文化之維護與傳承
- (D)
媽祖信仰是臺灣文化核心,無論日治或現今統治者都利用此順遂其統治
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